一 深諳貴金屬藝術(shù)品收藏的本質(zhì)
快樂(lè)收藏是基礎(chǔ),一件事情只有做得有味道,才能真正持久,讓參與的人有向心力。收藏是一種文化、一種雅趣,更是一種人生的境界,而這所有的一切都基于所收藏貴金屬藝術(shù)品本身的素質(zhì),包括它的質(zhì)量、設(shè)計(jì)、工藝、包裝、文化創(chuàng)意等工藝信息和文化信息,還包括通過(guò)輿論與廣告?zhèn)鞑サ刃畔⑹侄未俪蛇@個(gè)藝術(shù)品本身在社會(huì)上的傳播,還包括產(chǎn)業(yè)文化、幣章文化價(jià)值等文化信息鞏固我們作為一名普通收藏者的參與感、認(rèn)同感、自豪感。
“我收藏了一枚具有精·稀·藝等多重屬性的金銀幣作品,它的文化價(jià)值通過(guò)社會(huì)傳播的力量,通過(guò)市場(chǎng)價(jià)格杠桿的作用得到了體現(xiàn),讓我從精神和物質(zhì)層面雙豐收,再反過(guò)來(lái)刺激我對(duì)于這個(gè)作品的認(rèn)同,參與不斷深入就此良性循環(huán)!
二 重中之重:題材
都說(shuō)在收藏市場(chǎng)上,一個(gè)品種的收藏投資屬性往往取決于其內(nèi)在的收藏價(jià)值。題材、工藝、發(fā)行量,這三大要素決定了一個(gè)品種是否擁有投資價(jià)值,而其中的題材更是重中之重。金銀幣作為一門(mén)綜合的藝術(shù),按照它的題材方向選擇,可分為傳統(tǒng)題材和現(xiàn)代題材。傳統(tǒng)題材可說(shuō)是金銀幣的支柱板塊。傳統(tǒng)題材的金銀幣,具有“東方風(fēng)情”的特殊魅力,張揚(yáng)中國(guó)民族文化底蘊(yùn)。在國(guó)際上廣受好評(píng)的中國(guó)金銀幣,絕大部分來(lái)自于傳統(tǒng)題材。生肖文化作為中國(guó)特有的文化形態(tài),蘊(yùn)涵著中國(guó)人對(duì)于自然、人性、社會(huì)倫理關(guān)系的獨(dú)特思考。中國(guó)的生肖文化不僅深邃,而且生動(dòng),就是最典型的傳統(tǒng)題材,而生肖幣是生肖文化的重要物質(zhì)載體。在儒家文化占主導(dǎo)地位的中國(guó)古代,雞被附會(huì)為具有“五德”的神禽。在錯(cuò)版彩金雞的幣面圖案上,古老的青銅器藝術(shù)和民間裝飾藝術(shù)相結(jié)合,把生肖雞的民俗文化內(nèi)涵表現(xiàn)得生動(dòng)詼諧。
三 合情合理合時(shí)的藝術(shù)表達(dá)
藝術(shù)品本身的素質(zhì)又基于三大部分:設(shè)計(jì)、雕刻和工藝。一枚成功或說(shuō)精彩的金銀幣作品,必須是這三者的完美和諧統(tǒng)一。這枚彩色生肖金幣,主題圖案展現(xiàn)的是站在巨石之上引吭高啼的公雞,這只帶有濃郁隱喻含義的“雄雞”昂首于天地之間,它氣宇軒昂、頂天立地。畫(huà)面豐富而熱鬧,圖案具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。而工藝處理上,這個(gè)“雞”造型采用的是彩色移印工藝層層點(diǎn)色平刷到幣面上,設(shè)色對(duì)比強(qiáng)烈,視覺(jué)上給人以艷麗、火爆、熱絡(luò)的吉慶年味。雖然這個(gè)“雞”造型采用的是民間年畫(huà)藝術(shù)中的裝飾寫(xiě)意手法,造型和構(gòu)圖都作了一定夸張變形,但卻并沒(méi)有讓人覺(jué)得不真實(shí),而是因?yàn)檫@種夸張的寫(xiě)意手法,通過(guò)色彩的夸張修飾,沖破了一般求真求全的慣常作法,躍向了以浪漫主義為主要色調(diào)的藝術(shù)境地。這枚彩色金幣采用這種造型和表現(xiàn)手法,將“雞”從自然動(dòng)物升華成為了文化圖騰,是經(jīng)過(guò)文化提煉附加以吉祥信念的文化符號(hào)。
四 絕世錯(cuò)版:無(wú)法復(fù)制無(wú)法重現(xiàn)的價(jià)值
如果上面說(shuō)的是錯(cuò)版彩金雞的“精”和“優(yōu)”,那么這個(gè)錯(cuò)版品種能夠引領(lǐng)這段時(shí)間幣市的最根本原因在于:它的錯(cuò),造就了它的稀。
該幣經(jīng)中國(guó)人民銀行正式發(fā)行后,被發(fā)現(xiàn)有錯(cuò)版幣(非背逆幣)。這就是出現(xiàn)了一個(gè)非常稀罕難得的現(xiàn)象,市場(chǎng)上同時(shí)出現(xiàn)了正版彩金雞(背逆)和錯(cuò)版彩金雞(非背逆)。錯(cuò)版彩金雞的存世量究竟有多少,還沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的定論,但是經(jīng)多位藏家各方調(diào)研并且統(tǒng)計(jì),應(yīng)不高于200枚!
以自身發(fā)行量為參照,錯(cuò)版彩金雞不超過(guò)200枚的發(fā)行量,相對(duì)于30000枚的發(fā)行量,只是其很小的一部分;而不超過(guò)200枚的發(fā)行量對(duì)于現(xiàn)代金銀幣來(lái)說(shuō),幾乎就是一個(gè)頂級(jí)藏品級(jí)別的發(fā)行量,要知道這個(gè)發(fā)行量一般只出現(xiàn)在公斤級(jí)別的大規(guī)格金幣上,小規(guī)格尤其是1/10盎司金幣這個(gè)規(guī)格上,錯(cuò)版彩金雞獨(dú)一無(wú)二。此外,錯(cuò)版彩金雞屬于PCGS評(píng)級(jí)的品相一流的藏品,從目前已知或說(shuō)得到藏界普遍認(rèn)同的錯(cuò)版幣中來(lái)比較,也屬于比較少見(jiàn)。因?yàn)殄e(cuò),造就了它的稀,而且是讓人驚嘆咋舌的稀。
綜合地來(lái)看,通過(guò)錯(cuò)版彩金雞這個(gè)經(jīng)典案例,我們可以總結(jié)出收藏投資金銀幣要具備以下這些品質(zhì)和內(nèi)涵,才能稱(chēng)得上成功,才能獲得市場(chǎng)的認(rèn)同。
第一,題材立項(xiàng)和主題形象,都是立足于傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,表達(dá)方式和表現(xiàn)風(fēng)格上求新求變才能抓住收藏者越來(lái)越挑剔的眼光,要能夠充分展現(xiàn)中華民族的文化背景,能充分顯現(xiàn)傳統(tǒng)厚重的民族文化精髓,又能應(yīng)和現(xiàn)代人的審美情趣。
第二,金銀幣畫(huà)面本身的設(shè)計(jì)要過(guò)硬,設(shè)計(jì)圖稿合乎構(gòu)圖法度之外又經(jīng)營(yíng)獨(dú)特,雕刻技巧精湛之外又美侖美奐。工藝加工在忠實(shí)于設(shè)計(jì)和雕刻之外又能有所渲染。浮雕、鏡面、彩色移印等傳統(tǒng)多項(xiàng)造幣技術(shù)的運(yùn)用呈現(xiàn)出一種精致出色的畫(huà)面效果。這樣造就的金銀幣才能稱(chēng)之為真正的藝術(shù)作品。藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合使原有的材料賦以人的創(chuàng)造力而產(chǎn)生了更大的附加值,融合在金銀幣作品中精神的、文化的、技術(shù)的內(nèi)涵。
第三,也是最重要、最關(guān)鍵的。收藏市場(chǎng)“物以稀為貴”永遠(yuǎn)是最大的“政治正確”。而且這種稀缺建立在實(shí)打?qū)嵉幕久婊A(chǔ)上,建立在真真正正的市場(chǎng)情況上,也建立在經(jīng)得起推敲和考證的歷史真相上。
精,優(yōu),缺,很多金銀幣占了一項(xiàng)就已經(jīng)創(chuàng)造了市場(chǎng)神話,更何況錯(cuò)版彩金雞三者全齊,難怪能夠成為這段時(shí)間收藏市場(chǎng)最大的話題。
擴(kuò)展閱讀: 袁世凱銀元價(jià)格 奧運(yùn)鈔 北洋造光緒元寶 錢(qián)幣收藏價(jià)格表 郵票價(jià)格查詢(xún)
聯(lián)系人
電 話
微 信
Q Q
聯(lián)系人
電 話
購(gòu)物首頁(yè) | 關(guān)于我們 | 招賢納士 | 業(yè)務(wù)聯(lián)系 | 版權(quán)聲明
公司地址:北京市西城區(qū)黃寺大街德勝置業(yè)大廈1號(hào)寫(xiě)字樓1011室
版權(quán)所有:點(diǎn)購(gòu)收藏網(wǎng) Copyright © 2006-2019 京ICP證100771號(hào) 京ICP備12004165號(hào) 京公網(wǎng)安備110102003061