中國(guó)古代名畫嬰戲圖金銀紀(jì)念幣

   在中國(guó)古代畫史上，描寫兒童嬉戲、玩耍的畫面，謂之嬰戲紋或嬰戲圖，曾被大量使用在古代瓷器、玉雕、木刻、刺繡上作裝飾圖案，可謂是中國(guó)古代兒童畫，也是人類延續(xù)生命的象征。

　　1994年中國(guó)人民銀行發(fā)行的“中國(guó)古代名畫系列”第二組正是選用宋人畫選中的數(shù)幅嬰戲圖作為表現(xiàn)題材，以四季孩童的活動(dòng)為主要表現(xiàn)對(duì)象，嬉笑玩鬧，天真爛漫的意趣童貞躍然于幣上，各局部精細(xì)斗繪，造型姿態(tài)掌握得外，更值得稱慕的是傳神的技巧與意境的呈現(xiàn)。這套紀(jì)念幣包括5盎司金幣、1/2盎司金幣（2枚）、1/4盎司金幣（2枚）、12盎司銀幣、5盎司銀幣、1盎司銀幣（4枚），具備極高的收藏價(jià)值。

　　明清時(shí)期是嬰戲圖的鼎盛期，從簡(jiǎn)單的一兩個(gè)幼童形象發(fā)展到百多個(gè)幼童，幼童神態(tài)各異。嬰戲圖的流行，反映了當(dāng)時(shí)的民眾心理。傳統(tǒng)的封建社會(huì)又把傳宗接代的觀念深入人心，因而寓意連生貴子、五子登科、百子千孫的圖案，就成為常見的裝飾圖案。

　　除了反映民眾心理，嬰戲圖與各個(gè)時(shí)期的社會(huì)狀況關(guān)系密切。明代嬰戲圖，宣德以前多為“庭園嬰戲”，孩子們?cè)谕�園內(nèi)活動(dòng)。宣德后，多為郊外嬰戲，孩子們嬉戲在戶外，且嬰孩的形象變化尤為分明，永、宣時(shí)期，孩童矮胖，頭大，前腦尤大，圓圓的臉，額上幾根流海，幾個(gè)孩子一起玩，又叫群嬰戲。孩童形象折射出社會(huì)的安定。嘉靖、萬歷時(shí)期，孩子們長(zhǎng)袍大褂，顯得頭重腳輕，頭特大，后腦凸出。這些形象表明，明朝社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的衰落已經(jīng)初見端倪。

　　雍正、乾隆兩朝的官窯瓷器，嬰戲圖畫工嚴(yán)謹(jǐn)，多見兒童衣紋清晰，眉清目秀，動(dòng)作天真爛漫，惹人喜愛。用嬰戲圖描繪了“黃發(fā)垂髫并怡然自得”的桃園美景和太平盛世。當(dāng)時(shí)的官窯瓷器嬰戲中的兒童姿態(tài)多樣，動(dòng)作夸張，畫面多呈熱鬧愉悅的氣氛。

　　在社會(huì)動(dòng)蕩不安、封建政權(quán)江河日下之時(shí)，嬰戲圖同樣也能記錄下來。明未天啟、崇禎兩朝社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，國(guó)力衰竭，這些社會(huì)現(xiàn)實(shí)折射在嬰戲圖中，孩童們瘦骨嶙峋，腳奇長(zhǎng)，后腦特大，形體十分抽象，看起來奇形怪狀。清朝中期的嘉慶、道光、咸豐三朝，嬰戲圖上人物呆板笨拙，兒童粗頭大腦，反映了國(guó)運(yùn)衰落的現(xiàn)實(shí)。

　　藝術(shù)品的創(chuàng)造總能夠映現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的特征。觀賞嬰戲圖，讓人感嘆盛世的難得，只有當(dāng)民眾安居樂業(yè)的時(shí)候，兒童才能無憂無慮地健康成長(zhǎng)。那些亂世的嬰戲圖，好像一面鏡子，讓我們更加珍惜現(xiàn)今國(guó)運(yùn)昌盛的大好局面。

　　這套《嬰戲圖》系列金銀幣也選用了這一題材，此套金銀幣共有七套，分別是重為五盎司的《冬日嬰戲圖》金幣；重為1/2盎司的《冬日嬰戲圖》金幣、《子孫和合圖》金幣；重為1/4盎司的《冬日嬰戲圖》金幣、《子孫和合圖》金幣；發(fā)行量為8500套、重為1盎司的《子孫和合圖》銀幣、《冬日嬰戲圖》銀幣；重為1盎司的《秋景嬰戲圖》銀幣《夏景嬰戲圖》銀幣以及重為五盎司的《冬日嬰戲圖》銀幣；重為十二盎司的《冬日嬰戲圖》銀幣。
　　不同時(shí)節(jié)、不同服飾、不同的花卉與場(chǎng)景設(shè)計(jì)以及各異的孩童嬉戲場(chǎng)面躍然錢幣上，雖然表現(xiàn)手法各有區(qū)別，但連貫成一幅趣味橫生、可愛生動(dòng)的古代兒童玩鬧圖景，孩童嬉笑玩鬧、天真爛漫的意趣讓人愛不釋手。

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