盤,次級象形,從皿,刻以舟飾之曰盤(又或皿如舟浮于水),商周多用于盥洗,亦盛食物。中國盤文化是中華文明史上最優秀最古老的文化遺產之一,以盤文化的璀璨,交匯生肖文化的輝煌,是一種別出機杼的現代藝術創想,中國金幣總公司發行的兔年賀歲金銀盤,將盤文化與生肖文化融合一體,雕刻在方寸之大的貴金屬材質上,渾然天成,藝術魅力與投資潛力備受矚目。2011兔年賀歲金銀盤,圓盤如月,更有出彩之處,自成風格,大境界不顯自彰。
作為一種古老的民俗文化事象,生肖起源于中國,是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。“兔”與十二地支中的“卯”對應,漢代王充《論衡》說:“卯,兔也。”“兔”,是動物兔的象形字。漢代許慎《說文解字》解釋說:“兔,獸名,像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描畫的正是“兔”的長耳短尾的形象。“卯”的本字描畫的是草木出土萌芽的形象。《說文解字》說:“卯,冒也。二月,萬物冒地而出。”在十二時辰中,“卯”時是指早晨5-7時。因此,“卯”表示春意,代表黎明,充滿著無限生機。兔,是祥瑞吉祥之象。
細賞兔年賀歲金銀盤,中心圖案為中國金幣總公司標識,重點突出發行機構的權威性與品牌效應,內圈標注十二天支地干,正中朝上直指辛卯,寓意發行年份,中圈與外圈分別環以表示吉祥寓意的萬字紋與葫蘆吉祥藤,整體規整均勻地將中華文明福文化蘊涵其中,傳達了福祿萬年的美好祝愿,帶給收藏者一種喜慶舒懷之感。
兔年賀歲金銀盤出彩之處在于跳出前一年創作思維的框架,讓無形現于有形之上,把藝術藏于常態之中,讓人在藝術與生活的雙重空間里感受各類文化的碰撞與融合。首先引人眼球的是盤中心那一抹紅,在金燦燦或銀亮亮的貴金屬光芒之中,顯得異常醒目,扣人心弦。近看,原來是一只兔子造型,用彩印工藝將它活靈活現搬上藝術舞臺,欲收欲躍綴于方正楷書“兔”字上面,有別于“虎”的草書藝術,更添幾份靈氣。我們在生活中所見到的兔子眼睛是紅的,這綴于“兔”字之上的“眼睛”,不正是既突出兔子的特征又顯露創作藝術的深層次意蘊嗎?由里而外,中國福文化再一次在盤正面上表現出來,中間環以一圈吉祥紋飾,用以襯托“兔”年吉祥瑞氣之意外,更在整個盤面的設計中加強藝術效果,使得盤面設計古樸典雅,層次分明。盤面右邊以暗紋端正有力撰寫漢字“卯”,與盤中“兔”字相呼應,連貫起生肖與十二天干地支的文化內蘊。與“卯”字形成鮮明對比的是左邊兩只兔子的活躍俏皮的藝術造型,改變了以往動物形象用水墨或工筆畫寥寥數筆勾勒而成的設計風格,而是將民間藝術――剪紙運用得恰如其分,讓人耳目一新。剪紙藝術在我國是歷史悠久、流傳極廣的一種民間藝術形式,雖然造型單純,卻充分反映了老百姓的生活內涵,具有濃郁的民俗特色,它所特有的普及性、實用性和審美性成為了符合民眾心理需要的象征意義。盤中兩只兔子的剪紙形象,襯托出了百姓生活的積極樂觀態度,簡約中不失大氣,不失靈秀之感。左上角的兔子懷抱一顆大白菜,生活化的畫面愈添幾分親切感,且大白菜有聚財、招財、發財、百財聚來的含意,再一次從畫面上營造出吉慶祥瑞的意象,點明主題。玉兔臥于圓盤之上,更讓人的想象馳騁于天外之月,猶如望見卯兔弄月,古老的美麗傳說在金銀盤中真實永恒地演繹,唯美而浪漫的氣息躍然盤上,讓人陶醉,愛不釋手。
統觀整個兔年賀歲金銀盤,生活化的元素占了大部分,從這點可以看出,該款金銀盤更進一步貼近百姓生活,更將百姓的審美觀念糅合進藝術創作之中,遠至深沉典雅的文化藝術,近至樸實無華的大眾生活,無一不寄托著老百姓企盼美好生活的愿望,無一不展示著人類思想文明的進步,具有獨特的時尚氣息與濃郁的古典風韻,于禮于藏均是一件藝術上品,雅俗共賞,樂在其中。
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