鑒定估價(jià)

      從四點(diǎn)分析錢幣的收藏價(jià)值

      發(fā)布人:琳琳 發(fā)布時(shí)間:2017-08-05 11:56 瀏覽次數(shù):7980 次

         作為法定貨幣的錢幣在商品交換過(guò)程中充當(dāng)一般竺價(jià)物作用,執(zhí)行價(jià)值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段和世界貨幣五種職能,這是錢幣作為法定貨幣在流通領(lǐng)域中具有的職能。
         一,文物價(jià)值

         每一套錢幣的誕生都與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)以及科技有密切關(guān)系,票面圖案設(shè)計(jì)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況和政治風(fēng)貌,其印制鑄造質(zhì)量反映了當(dāng)時(shí)的印制鑄造技術(shù)和工藝水平。因此,從誕生和流通于不同時(shí)期的錢幣票面上,就能了解到當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史背景。例如:從第一套人民幣票種多、版面雜、面額大、設(shè)計(jì)思想不統(tǒng)一、印制工藝上的多樣性以及產(chǎn)品質(zhì)量的參差不齊等特點(diǎn),可以反映其誕生年代的戰(zhàn)時(shí)性;從誕生于60至70年代的第三套人民幣票面上的交通、農(nóng)業(yè)、機(jī)械、鋼鐵工業(yè)等主景,可以反映當(dāng)時(shí)在黨的社會(huì)主義建設(shè)總路線指引下,社會(huì)主義建設(shè)的新形勢(shì)和科學(xué)技術(shù)新成就。從票面看,戴草帽、扛鋤頭、挑筐簍(1962年版1角券)是當(dāng)時(shí)農(nóng)民的標(biāo)準(zhǔn)形象;拖拉機(jī)(1960年版1元券正面)、裝卸機(jī)(1960年版5元券背面)、機(jī)床(1960年版2元券正面)是當(dāng)時(shí)質(zhì)文明的象征;井架(1960年版2元券背面)、大橋(1962年版2角券正面)是當(dāng)時(shí)現(xiàn)代化建設(shè)的帶頭產(chǎn)品。通過(guò)這些人民幣實(shí)物,可以了解當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況、風(fēng)俗人情,是研究社會(huì)歷史發(fā)展不可多得的實(shí)物資料。

         二,藝術(shù)欣賞

         不管是人民幣金屬幣還是人民幣紙幣,不管是普通流通人民幣還是紀(jì)念性流通人民幣,不管是已經(jīng)退出流通領(lǐng)域的人民幣還是現(xiàn)在流通的人民幣,不管是古錢幣還是外國(guó)錢幣,其圖案不僅有代表性的歷史人物圖像,也有名山大川、風(fēng)景名勝、國(guó)卉名花,這些藝術(shù)圖案都是經(jīng)過(guò)著名的藝術(shù)家群體反復(fù)揣摩、精心設(shè)計(jì)的,它們都是一幅幅精美絕倫的藝術(shù)品,具有極高的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值,所以從錢幣身上可以得到美的享受、藝術(shù)的熏陶。

         三,保值增值

         隨著錢幣收藏隊(duì)伍的不斷壯大,一些停用退出流通領(lǐng)域的錢幣和限量發(fā)行的金屬流通紀(jì)念幣越來(lái)越少,受價(jià)值規(guī)律影響,這些錢幣價(jià)值直線上升,并隨時(shí)間推移,增值潛力越來(lái)越大。例如:第一、二套人民幣和金屬流通紀(jì)念幣,其市場(chǎng)收藏價(jià)值已超過(guò)其面值數(shù)倍,有的甚至數(shù)百倍,就連即將退出流通的第三套人民幣也都增值數(shù)倍甚至數(shù)十倍。因此,人民幣作為收藏對(duì)象,具有明顯的保值增值功能。

         四,知識(shí)與功能

         從錢幣身上,我們可以了解到政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、藝術(shù)以及科技等很多方面的知識(shí),通過(guò)這些知識(shí)使人們受到各種教育。從錢幣人物圖案上可以了解各國(guó)不同時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù),例如:第三套人民幣中的1角券正面圖案,反映了黨的教育方針——“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”;第四套人民幣通過(guò)不同的人物圖案,反映了老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光輝形象,體現(xiàn)了我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,體現(xiàn)出社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)必須依靠工人、農(nóng)民和知識(shí)分子,以及團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量的政策。從人民幣名山大川、風(fēng)景名需要繼承和弘揚(yáng)的傳統(tǒng)文化。從人民幣上的輪船、火車、汽車、飛機(jī)、收割機(jī)、橋梁、水電站等圖案可以了解我國(guó)不同時(shí)期工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和交通運(yùn)輸情況,這些圖案也反映了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)不同時(shí)期的成就。人民幣上不僅有上述各種精美的藝術(shù)圖案,而且作為我國(guó)的法定通貨,票面上均印有國(guó)徽(第一套人民幣誕生時(shí)因國(guó)微還未設(shè)計(jì)故未印國(guó)徽?qǐng)D案),這是國(guó)家權(quán)力的象征,表明人民幣的法定地位,同時(shí)也時(shí)刻喚起人們的愛(ài)國(guó)意識(shí)。另外,從人民幣材質(zhì)、印制等方面,也可以了解有關(guān)水印、油墨、印制技術(shù)等方面的知識(shí)。總之,小小錢幣,知識(shí)大世界。錢幣流通的世界性,決定其是一種極為特殊的宣傳品,具有任何一種宣傳媒介無(wú)法比擬的廣泛性,因此,人民幣的普及知識(shí)和教育功能是不容低估的。

         隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,精神文化生活也將更加豐富多彩,一股新的群眾性的錢幣收藏?zé)岢北貙⒏痈邼q。錢幣的藝術(shù)性、知識(shí)性、史料性和娛樂(lè)性在全國(guó)人民文化生活中也必將發(fā)揮它獨(dú)特的作用。


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