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近來，網上有2016年中秋題材郵票《月圓中秋》的圖稿流傳，很多對郵票圖稿中左下角的牡丹圖，持質疑的態度，稱之為“錯票”，其實并不是這樣。
人們常說，中秋佳節，花好月圓。“花好月圓”中的“花”指的是什么？有人認為是菊花，但中秋時節，菊花未綻；有人認為是桂花，但桂花生長于南方，北方種植并不普遍。因此，這里的“花”，不是桂花，也不是菊花，而是牡丹。
雖然古書上有秋牡丹的記載，但在自然條件下，牡丹是一種春花，在秋天開花只是偶然現象。既然如此，中秋佳節，怎賞牡丹“花好”？實際上，這里的牡丹是指牡丹茶。
唐朝宮廷畫家張萱描繪的《唐后行從圖》描寫武則天在中秋節出行的場面。武則天高傲的形象躍然紙上，在前呼后擁的出行場面里，更顯雍容富貴的氣派，大臣在前面，執傘的官員在左右，要職官員在左右或居后，還有一個手捧茶托的侍女跟從在后。這從一個側面反映了女皇中秋品花茶的場景。為何說女皇中秋品花茶呢？這又得說到嵩縣楊上善。
楊上善(公元575年—公元681年)，曾治愈過幼年武則天的頑疾，武則天把牡丹全花茶作為自己終生的保健飲品。顯慶二年(公元657年)正月，高宗與武則天遷都洛陽，任命楊上善為太醫令、通直郎等職務。楊上善的七大弟子秦鳴鶴、蘇敬、孫思邈、孟詵、張文仲、李虔縱、韋慈藏都成為御醫。由他們編寫的《新修本草》中，有“用牡丹暢通心肝腎三經、調理人體氣血、活絡人體經脈而洗清除濁、藏精抑邪、自安五臟、延年益壽”的科學論證和判定。
到宋代，在中秋節品用此茶祭月已成為普遍現象。王仲甫《丑奴》說：“牡丹不好長春好，有個因依。一兩枝兒。但是風光總屬伊。當初只為嫦娥種，月正明時，教恁芳菲，伴著團圓十二回。”這樣，嫦娥就被尊為牡丹仙子了，傳說農歷八月十五是她下凡之日。因此，在古時候百姓們就把陰歷八月十五這一天作為牡丹的生日,洛陽為了紀念牡丹仙子，會拜祭花神，而且會搭臺唱戲，吃牡丹糕，喝牡丹湯，好不熱鬧。俗諺說：“秋分后，重陽前，七芍藥，八牡丹。”這是說，每年中秋節前后是栽培牡丹的最佳時節。若是“春分栽牡丹，到老不開花”。
故此，月圓中秋日正視花好月圓時，牡丹與中秋才是絕配。所以說中秋題材郵票《月圓中秋》根本就不是錯票，請不要以誰訛傳訛，謠言止于智者。
對于那些說是錯票的，一是自己不懂，二是自己錯了不敢承認，鐵了心認為中秋節沒有牡丹花所以錯了。難道三套中秋郵票全設計牡丹花設計者是傻子？不比你懂？設計什么花它非要開花不行？那以后郵票沒法設計了，只能4月能用牡丹，其他月都是“錯票”。
