郵品價(jià)值三層次論

    郵品作為文化商品進(jìn)入集郵市場，它的價(jià)值不能僅以面值（或售價(jià)）所代表的郵政勞務(wù)為準(zhǔn)繩，而應(yīng)視為文化收藏品。從理論上講，構(gòu)成郵品價(jià)值應(yīng)為三個(gè)層次，除第一層次郵品面值（或售價(jià)）外，還包括第二層次郵品的社會(huì)文化影響度、第三層次郵品的社會(huì)文化影響度與構(gòu)成市場環(huán)境諸條件的相關(guān)程度。
　　郵品的社會(huì)文化影響度
　　郵品的社會(huì)文化影響度即郵品題材、設(shè)計(jì)、印刷、包裝、發(fā)行等因素對集郵愛好者收藏郵品、組編郵集、交流郵品等行為產(chǎn)生的一種抽象的作用力。
　　
　　從哲學(xué)角度來認(rèn)識(shí)，這是一種客體主體化的過程。集郵者在搜集、整理、研究郵品的過程中，把郵品所蘊(yùn)含的知識(shí)、藝術(shù)、美感等有價(jià)值的精神食糧內(nèi)化為自身的本質(zhì)力量，從而鞏固并提高了自身集郵水平，陶冶情操、抒發(fā)性靈。當(dāng)然這種影響度很難用貨幣為計(jì)量單位對其進(jìn)行量化，但不同郵品的社會(huì)文化影響度是可以比較排序的。
　　
　　集郵活動(dòng)是一種文化現(xiàn)象。它是在對于郵品搜集的基礎(chǔ)上，通過集郵者的整理、研究、組編，創(chuàng)造出郵政史郵集、傳統(tǒng)郵集、專題郵集等各式郵集，并通過一定的交流活動(dòng)形成郵識(shí)的傳播，進(jìn)而形成集郵人士對郵品所蘊(yùn)含的郵政價(jià)值、文化價(jià)值、史料價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的追求。所以集郵活動(dòng)滿足了人們對精神文化的需求，是一種高層次的精神享受。因此，作為集郵活動(dòng)的重要載體――郵品，它的社會(huì)文化影響度直接影響著它被人們所認(rèn)同、所喜愛，是否最終購買行為的發(fā)生。
　　
　　郵品的社會(huì)文化影響度與構(gòu)成市場環(huán)境諸條件的相關(guān)程度
　　郵品進(jìn)入郵市成為交易對象后，郵品的社會(huì)文化影響度與構(gòu)成市場環(huán)境諸條件的相關(guān)程度也至關(guān)重要，如果聯(lián)系的密切程度高，那么郵品所含價(jià)值就大，反之則小。
　　
　　例如香港郵品的價(jià)格易受“香港回歸”政治大事的影響，即臨近中央政府收回香港主權(quán)的日子里，香港題材郵品易成為熱點(diǎn)，其價(jià)格會(huì)節(jié)節(jié)攀升；當(dāng)集郵者隊(duì)伍中高學(xué)歷的人群增多時(shí)，對文化格調(diào)高的詩、畫、動(dòng)植物、工藝品、文物等郵品需求增多；體育愛好者對體育類郵品存在偏愛，這類郵品的社會(huì)文化影響度對這些愛好體育的集郵者意義就不同凡響，當(dāng)然受追捧的可能性就大了。
　　
　　郵品的社會(huì)文化影響度與構(gòu)成郵品投資市場諸條件的相關(guān)程度為什么也是郵品價(jià)值的一個(gè)組成部分?首先，郵品的價(jià)值要能夠?qū)崿F(xiàn)，它必須通過交換，而交換的場所就是郵品投資市場。其次，郵品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)及實(shí)現(xiàn)的多少，就要視市場對它的評價(jià)程度。再次，這種市場的評價(jià)程度應(yīng)結(jié)合郵品的社會(huì)文化影響度，將郵品的社會(huì)文化影響度置于郵品投資市場上，估算它與構(gòu)成郵品投資市場環(huán)境諸條件的相關(guān)程度，相關(guān)程度越高，說明該郵品被市場評價(jià)就會(huì)越高，市場對其接受度亦越高，其價(jià)值就越大。

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