彌勒佛像出現(xiàn)在紀念幣上

   剛發(fā)行的西湖文化景觀金銀紀念幣中1公斤金幣是最引人注目的，發(fā)行量僅2000枚，1公斤圓形金質紀念幣背面圖案為飛來峰彌勒造像，配以靈隱寺建筑景觀造型等組合設計，并刊“靈隱禪蹤”字樣及面額。正面圖案均為中華人民共和國國徽，并刊國名、年號。
   杭州有東方佛國之稱，西湖禪蹤更是無處不在，佛教在西湖建立悠久、傳播繁盛，從五代吳越國，西湖周邊就修建了大量寺觀塔廟，有“南朝四百八十寺”之說。雖然有夸張成分，但今天西湖周邊仍有大量佛教文化的遺存，其中具有代表性的有靈隱寺、飛來峰造像等。
   飛來峰造像是中國漢族地區(qū)供奉藏傳佛教造像最多的摩崖石刻造像群，在13—14世紀的中國石刻藝術史上有不可或缺的地位�，F(xiàn)存造像115龕、390余尊和大量摩崖石刻，其中的彌勒佛造像更是聞名遐邇。飛來峰造像不僅反映了佛教文化當日的繁盛，而且表現(xiàn)了西湖景觀與宗教文化傳播之間的關系，具有極高的民族文化交流價值。

　　靈隱寺始建于東晉咸和元年(公元326年)，相傳為印度僧人慧理所創(chuàng)，是杭州地區(qū)最早的佛教建筑群，南宋時期與凈慈寺同屬于國家最高等級佛教寺廟“五山十剎”，迄今仍是我國東南沿海地區(qū)最重要的佛教活動場所之一，也是西湖景觀傳衍至今的佛教文化的最重要場所。
   世界遺產(chǎn)——杭州西湖文化景觀1公斤金質紀念幣(靈隱禪蹤)就以靈隱寺和飛來峰石刻作為創(chuàng)作主題。幣面上云霧紋飾造型圖案將靈隱寺和飛來峰造像分隔為二，象征靈隱寺與飛來峰造像的隔泉相對。云霧上方，靈隱寺天王殿、大雄寶殿、藥師殿建筑恢弘，層層遞進。建筑整體掩映在群山古樹之間，深山古寺，云煙萬狀。幣面下方飛來峰石刻彌勒佛造像采用高浮雕、多層次噴砂等工藝，細膩的再現(xiàn)了原石刻作品彌勒佛及十八羅漢的形神，還原了原作的藝術魅力。

　　佛教在西湖的繁盛，引來邊高僧云集，文人薈萃，同時儒釋交融，談禪論道，一吟一詠蔚為大觀。宋之問與詩僧駱賓王“鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥。樓觀滄海日，門對浙江潮”的詩僧之對，已為千古傳誦；白居易為到靈隱談禪“在郡六百日，入山十二回”，與韜光禪師的深厚友誼，使他不忘在“山寺月中尋桂子”，欲再續(xù)佛緣；蘇東坡也常與寺中禪僧結茶詩禪之緣，他與辯才、趙抃之間“生者可以一笑，死者可以一嘆”的僧俗之誼被后人稱道。

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